Alina Zhdanova
Geboren in Russland, aufgewachsen in Japan. Videokünstlerin und unabhängige Kuratorin. Forschung über die Vergessenheit in der Persönlichkeitsentwicklung in der Graduiertenschule. Ich verwende meine eigenen Erinnerungen und Wurzeln als Motiv und schaffe Werke, die mit den Erinnerungen des Betrachters in einen Dialog zu treten scheinen. Erkundigung, wie ich mich zum Thema Vergessen ausdrücken kann.
Ich habe mich immer gefragt, wo mein Land ist. Überall, wo ich hinkomme, bin ich eine Fremde, und das ist in Japan und in Russland nicht anders. Was ist die Grenze eines Landes? Was bedeuten die Wurzeln eines Menschen? Als ich einmal etwas über das System des Gedächtnisses lernte, fand ich heraus, dass das Gedächtnis eine sehr unscharfe und interessante Sache ist. Vielleicht erinnert sich mein Gedächtnis an etwas ganz anderes als das, was ich ursprünglich erlebt habe. Die Unschärfe der Erinnerung überschnitt sich mit der Identität, die mich formte. Und so habe ich meine eigenen Erinnerungen nachgezeichnet, so wie ich in meiner Arbeit meine eigenen Konturen nachzeichne.
Alina Zhdanova
Born in Russia, raised in Japan. Video artist and independent curator. Research of the Oblivion in Personality Development in graduate school. Using the own memories and roots as a motif, create works that seem to dialogue with the viewer’s memories. Exploring how I can express myself on the theme of oblivion.
I had always wondered where my country was. I’m a foreigner wherever I go, and it’s the same in Japan and in Russia. What is the border of a country? What do the roots of a person mean? Once, when I learned about the system of memory, found out that memory is a very fuzzy and interesting thing. Maybe my memory remembers something completely different from what I originally experienced. The vagueness of the memory overlapped with the identity that formed me. And so, I traced my own memories as if I trace my own contours in my work.
Human thoughts and personality are strongly influenced by the environment around us. Personalities are formed by recording the experiences, and only the necessary information is left behind when it is recorded. The unnecessary information is cut off when memory is stored. So, the question arises: if the stored memory forms a personality, is it possible to create another personality collecting information that has been forgotten? This is the question of my research.
Alina Zhdanova
